Exposición # 32 –
Pablo estaba consciente que al igual que en nuestros días mucha gente tiene problemas con la doctrina de la elección. Por esto, él hace un paréntesis en vv. 14-23 para defender la doctrina de la elección incondicional soberana de Dios frente a las objeciones más comunes que se presentan contra ella.
- Que la doctrina de la elección es injusta (Romanos 9:14-18). Romanos 9:14
- Que anula la responsabilidad humana, (Romanos 9:19-23). Romanos 9:19
Hay 2 puntos de vista principales a la doctrina de la elección, generalmente catalogados en teología como el punto de vista calvinista (elección incondicional) y el punto de vista arminiano (elección condicional).
Las objeciones que Pablo presenta solo tienen sentido si se considera la perspectiva calvinista, es decir la elección incondicional soberana.
- Primera objeción: La doctrina de la elección hace a Dios injusto.
- La doctrina de la elección elimina la culpabilidad o responsabilidad humana.